Lời nói là cây đũa phép (Your Word Is Your Wand)

 

  Your Word Is Your Wand (Lời nói là cây đũa phép) là một tác phẩm nổi tiếng của Florence Scovel Shinn, xuất bản lần đầu năm 1928. Cuốn sách thuộc dòng tư tưởng New Thought (Tư tưởng Mới), xoay quanh một ý tưởng cốt lõi:

Lời nói không chỉ phản ánh suy nghĩ của chúng ta mà còn góp phần định hình trải nghiệm và thực tại mà chúng ta sống.

Dưới đây là nội dung chính của cuốn sách:

1. Lời nói là “cây đũa phép” của con người

Florence Scovel Shinn cho rằng: “Lời nói là cây đũa phép của bạn”. Theo bà, mỗi lời chúng ta nói đều mang theo một dạng ý định, niềm tin và năng lượng tinh thần. Khi một người liên tục nói:

·        “Tôi không thể.”

·        “Tôi luôn gặp xui xẻo.”

·        “Tôi chẳng bao giờ có đủ tiền.”

·        “Tôi sợ điều tồi tệ sẽ xảy ra.”

  Họ đang củng cố một trạng thái tâm lý tiêu cực và có xu hướng tiếp tục sống theo những niềm tin đó. Ngược lại, những lời nói mang tính:

·        Tin tưởng

·        Biết ơn

·        Khẳng định

·        Bình an

·        Phong phú

được xem như cách giúp con người thay đổi thái độ, nhận thức và cách hành động.

2. Sức mạnh của lời khẳng định

   Một nội dung quan trọng xuyên suốt cuốn sách là việc sử dụng lời khẳng định tích cực (affirmations).

Florence Scovel Shinn thường đưa ra những câu nói mang tính cầu nguyện hoặc khẳng định như: “Điều đúng đắn thuộc về tôi không thể bị lấy đi khỏi tôi” hoặc: “Tôi đặt mọi tình huống vào tay Trí tuệ Thiêng liêng”. Theo bà, lời khẳng định không đơn thuần là việc “tự nói dối mình rằng mọi thứ đều tốt đẹp”, mà là một cách: Chuyển sự chú ý khỏi sợ hãi, thay đổi niềm tin giới hạn, củng cố trạng thái tinh thần tích cực và mở ra khả năng nhìn thấy những cơ hội mới.

3. Đừng dùng lời nói để “tiên đoán” điều tiêu cực

   Một trong những thông điệp mạnh mẽ nhất của sách là: Hãy cẩn thận với những gì bạn nói về tương lai của mình.

Ví dụ:

·        “Chắc chắn tôi sẽ thất bại.”

·        “Tôi biết rồi, kiểu gì cũng có chuyện xấu.”

·        “Tôi không bao giờ gặp may.”

·        “Tôi già rồi, chẳng còn cơ hội nào nữa.”

Theo Florence, những câu nói này giống như những “mệnh lệnh” được lặp đi lặp lại với chính tâm trí của chúng ta. Thay vào đó, bà khuyến khích: “Tôi không biết điều tốt đẹp sẽ đến bằng cách nào, nhưng tôi tin rằng điều tốt đẹp đang mở ra cho tôi”. Điểm quan trọng ở đây không phải là phủ nhận thực tế, mà là không biến nỗi sợ thành lời tiên tri cho tương lai.

4. Sự khác biệt giữa “nói điều mình sợ” và “nói điều mình mong muốn”

   Cuốn sách nhấn mạnh rằng con người thường vô tình dành nhiều lời nói cho những gì mình không muốn, những gì mình sợ mất hay những điều tồi tệ có thể xảy ra.

Ví dụ: “Tôi không muốn mất công việc.”

Câu nói này vẫn đặt sự chú ý vào việc mất công việc. Florence gợi ý chuyển trọng tâm thành: “Tôi đang được dẫn đến công việc phù hợp và tốt đẹp nhất dành cho mình”. Tư tưởng này gần với nguyên lý: Nơi nào sự chú ý được đặt vào, năng lượng tâm lý của chúng ta sẽ hướng về đó.

5. Đức tin thay thế cho sự lo lắng

   Trong Your Word Is Your Wand, Florence, Scovel Shinn xem sợ hãi và lo lắng là những trạng thái khiến con người mất đi khả năng kết nối với trực giác và sự sáng suốt. Bà thường khuyến khích người đọc:

·        Không vội kết luận khi mọi việc đang khó khăn.

·        Không nói ra những lời tuyệt vọng.

·        Không tự nguyền rủa số phận.

·        Giữ tâm trí hướng về khả năng tốt đẹp hơn.

  Một tinh thần xuyên suốt cuốn sách là đừng để hoàn cảnh hiện tại quyết định ngôn ngữ bạn dùng cho tương lai. Nói cách khác, hiện tại có thể khó khăn, nhưng bạn không cần dùng lời nói để biến khó khăn đó thành một bản án vĩnh viễn.

6. “Luật của sự thay thế”

   Florence Scovel Shinn cho rằng không nên cố gắng chống lại một suy nghĩ tiêu cực bằng cách: “Đừng nghĩ về nó”.  Thay vào đó, hãy thay thế nó bằng một ý tưởng khác.

Ví dụ:

·        Khi sợ hãi: “Tôi được bảo vệ và dẫn dắt.”

·        Khi cảm thấy thiếu thốn: “Tôi mở lòng đón nhận sự đủ đầy theo cách tốt đẹp nhất.”

·        Khi cảm thấy mất phương hướng: “Tôi được dẫn đến con đường phù hợp với mình.”

   Về mặt tâm lý hiện đại, điều này có thể được hiểu như một hình thức tái cấu trúc nhận thức: thay đổi cách diễn giải tình huống để tạo ra cảm xúc và hành động khác.

7. Tha thứ và giải phóng quá khứ

   Một chủ đề quan trọng khác là tha thứ. Florence cho rằng việc giữ: Oán giận, cay đắng, trách móc hay ký ức tổn thương có thể khiến con người tiếp tục sống trong sự ràng buộc với quá khứ. Bà khuyến khích giải phóng những điều đã qua để tạo không gian cho những trải nghiệm mới. Tuy nhiên, tha thứ ở đây không nhất thiết có nghĩa là “Điều họ làm là đúng” mà gần hơn với: “Tôi không muốn tiếp tục trao năng lượng sống của mình cho câu chuyện cũ.”

8. Sự thịnh vượng không chỉ là tiền bạc

   Trong cuốn sách, khái niệm thịnh vượng (prosperity) được hiểu khá rộng, nó bao gồm:

·        Công việc phù hợp.

·        Những mối quan hệ tốt đẹp.

·        Sức khỏe.

·        Cơ hội.

·        Bình an.

·        Sự sáng tạo.

·        Tài chính.

Florence không chỉ nói: “Hãy mong muốn thật nhiều tiền” mà thiên về ý tưởng: Hãy mở lòng đón nhận điều tốt đẹp và phù hợp nhất với con đường của bạn.

9. Trực giác và sự dẫn dắt từ “Trí tuệ Thiêng liêng”

   Một khái niệm quan trọng trong sách là: Trí tuệ Thiêng liêng (Divine Intelligence) Florence Scovel Shinn tin rằng con người không cần phải tự mình kiểm soát mọi thứ. Đôi khi, chúng ta chỉ cần:

·        Đặt ra ý định.

·        Giữ niềm tin.

·        Quan sát dấu hiệu.

·        Lắng nghe trực giác.

·        Hành động khi thời điểm phù hợp xuất hiện.

   Tư tưởng này khá gần với một quan điểm mà bạn từng quan tâm: “Khi tôi không cố gắng đi tìm con đường, con đường sẽ tìm đến tôi”. Tuy nhiên, Florence không cổ vũ sự thụ động. “Tin tưởng” vẫn cần đi cùng với hành động khi cơ hội xuất hiện.

10. Những “câu thần chú” trong cuộc sống

   Cuốn sách có thể được hiểu như một tuyển tập các lời khẳng định tinh thần. Ví dụ, tinh thần của Florence có thể được tóm lược qua những dạng câu như:

·        Khi đối diện với sợ hãi: “Tôi giải phóng nỗi sợ và đón nhận sự dẫn dắt đúng đắn.”

·        Khi thiếu thốn: “Những nguồn lực phù hợp đang đến với tôi theo cách hài hòa.”

·        Khi mất phương hướng: “Con đường đúng đắn sẽ được mở ra vào đúng thời điểm.”

·        Khi gặp khó khăn trong quan hệ: “Tôi giải phóng những gì không còn phù hợp và mở lòng đón nhận những mối quan hệ tốt đẹp.”

Tóm tắt thông điệp cốt lõi

Nếu phải tóm tắt Your Word Is Your Wand trong một câu, đó là:

Lời nói của bạn là sự lựa chọn về cách bạn diễn giải cuộc sống, nuôi dưỡng niềm tin và định hướng hành động của chính mình.

Cuốn sách không nên được hiểu một cách máy móc rằng: “Chỉ cần nói điều tích cực thì vũ trụ sẽ lập tức ban cho bạn mọi thứ”. Một cách đọc sâu sắc và thực tế hơn là: Suy nghĩ → Lời nói → Niềm tin → Cảm xúc → Hành động → Kết quả. Khi bạn thay đổi ngôn ngữ bên trong và bên ngoài, bạn có thể:

·        Nhìn nhận vấn đề khác đi.

·        Cảm thấy khác đi.

·        Hành động khác đi.

·        Nhận ra những cơ hội trước đây mình không nhìn thấy.

·        Dần tạo ra những kết quả khác.

5 bài học thực hành từ cuốn sách

1. Đừng nói điều bạn không muốn xảy ra như một lời tiên đoán

Thay vì: “Tôi chắc chắn sẽ thất bại.”

Hãy nói: “Tôi chưa biết kết quả, nhưng tôi sẽ chuẩn bị tốt nhất và mở lòng với khả năng thành công.”

2. Quan sát ngôn ngữ hằng ngày

Hãy chú ý những câu bạn thường nói: “Tôi không thể”, “Tôi quá muộn rồi”, “Tôi không đủ giỏi” hay “Cuộc đời tôi luôn như vậy”. Đó có thể là những niềm tin vô thức đang điều khiển cuộc sống.

3. Chọn lời nói có ý thức

Hãy hỏi: “Câu nói này đang giúp tôi mở rộng hay đang khiến tôi thu nhỏ chính mình?”

4. Thay thế nỗi sợ bằng một niềm tin tích cực hơn

Không cần phải ép bản thân tin vào điều quá xa vời. Chỉ cần chuyển từ: “Mọi thứ chắc chắn sẽ tệ” sang: “Có thể vẫn còn một giải pháp mà tôi chưa nhìn thấy.”

5. Kết hợp lời nói với hành động

Đây là điểm quan trọng nhất. Lời nói tạo định hướng. Niềm tin tạo động lực. Nhưng hành động mới biến khả năng thành hiện thực.

HÌNH NỀN THƯ PHÁP PHONG THỦY

 

五行如何对应人体五志

 Ngũ hành ứng với Ngũ nguyện của cơ thể con người như thế nào

Thuyết Âm Dương và Ngũ hành là nền tảng của y học Trung Quốc và Phong thủy.

Trong Phong thủy, mọi loại tình huống xung đột và tốt lành đều có thể được thảo luận dựa trên Ngũ hành được biểu thị bằng Bát quái. Môi trường không gian trong cuộc sống có tác động nhất định đến cơ thể con người. Ví dụ, nếu môi trường sống luôn ồn ào, nhiều màu sắc hoặc nóng bức, Ngũ hành sẽ có năng lượng hỏa mạnh. Nếu bạn sống ở đó trong một thời gian dài, cơ thể con người sẽ dễ bị kích động, quá đam mê, tổn thương tim và huyết áp cao. Một người đầu bếp nấu ăn trong bếp quanh năm, vì Ngũ hành trong môi trường có quá nhiều năng lượng hỏa, nên họ sẽ thường dễ mắc các bệnh về tim mạch.

Ngũ hành ứng với Ngũ nguyện của cơ thể con người

  Trên trời có ngũ tinh, dưới đất có ngũ hành và trong cơ thể con người có năm cơ quan nội tạng. Chúng hình thành khí trên trời và hình thành trên đất. Ngũ hành bao gồm Kim Mộc thủy hỏa thổ tương ứng với ngũ tạng là gan, tim, lá lách, phổi và thận. Ngũ tạng tương ứng với ngũ tạng phủ là túi mật, ruột non, dạ dày, ruột già và bàng quang, và cũng tương ứng với năm cơ quan là gân, mạch, thịt, lông và xương. Ngoài ra, ngũ hành còn tương ứng với năm cảm xúc, đó là vui vẻ, tức giận, suy nghĩ, lo lắng và sợ hãi. 

   Hoàng Đế Nội Kinh cho rằng những thay đổi trong cảm xúc có liên quan đến chức năng của năm cơ quan nội tạng. Tâm là vui vẻ, gan là tức giận, lá lách là suy nghĩ, phổi là lo lắng và thận là sợ hãi. Nếu năm cảm xúc quá mức, chúng sẽ mệt mỏi, và mệt mỏi sẽ làm hỏng các cơ quan. Tất cả các tổn thương do năm cảm xúc gây ra đều là nhiệt.

   Hoạt động cảm xúc quá mức sẽ làm nhiễu loạn năng lượng dương và sinh ra nhiệt, có thể gây ra đột quỵ, liệt nửa người, sốc, buồn bã, cười, mê sảng, điên loạn, v.v. Ngược lại, nhiệt độ quá cao có thể làm nhiễu loạn tâm trí và gây ra ý thức bất thường.

1. Tâm vui vẻ trong ý chí

  Chức năng sinh lý của tim liên quan đến "hạnh phúc" của các hoạt động tình cảm. Tim có thể kiểm soát huyết và tinh thần. Niềm vui thích hợp nói chung là phản ứng lành tính, có thể đẩy nhanh quá trình lưu thông khí huyết trong cơ thể con người, làm cho sắc mặt hồng hào, tinh thần phấn chấn, tăng cường khả năng chống lạnh, cải thiện khả năng chống bệnh tật và giảm khả năng mắc các bệnh tim mạch và mạch máu não. Máu và khí được điều hòa, Âm và Vị thông suốt, tâm trạng thoải mái, có lợi cho các hoạt động sinh lý của tim, tư duy nhanh nhẹn, trí tưởng tượng phong phú và tăng cường khả năng sáng tạo. Nó cũng có thể biểu hiện đặc biệt trong các kỳ thi và các vận động viên để có thể dễ dàng phá vỡ kỷ lục.

Tâm hiện ra ở mặt và khai khiếu ở lưỡi. Khi vui vẻ, nó có thể hùng biện, nói năng lưu loát. Bởi vì tâm và ruột non là bên trong và bên ngoài, nên con người cũng có cảm giác thèm ăn lớn khi họ vui vẻ; "hạnh phúc làm cho khí và ý chí đạt tới, và Âm và Vị thông suốt".

Nhưng vui quá mức có thể làm tổn thương tâm. Do đó, người ta nói: "Hạnh phúc làm tổn thương trái tim" "Suwen·Yin Yang Ying Xiang Da Lun". Ví dụ, nếu tim hoạt động quá mức, mọi người có thể luôn vui vẻ và mỉm cười, nếu tim hoạt động kém, mọi người có thể cảm thấy buồn.

   Những bất thường của niềm vui quá mức thường bao gồm hoảng loạn, hồi hộp, mất ngủ, mơ màng, hay quên, đổ mồ hôi, tức ngực, chóng mặt, đau đầu, đau trước ngực và thậm chí là lú lẫn, cười, buồn và khóc, nghi ngờ, lo lắng và các triệu chứng khác, có thể dẫn đến một số bệnh về tâm thần và tim mạch. Trong những trường hợp nghiêm trọng, nó có thể gây nguy hiểm đến tính mạng của mọi người, chẳng hạn như đột quỵ hoặc tử vong đột ngột do vui quá mức. Y học Trung Quốc gọi đó là "niềm vui". Vì trái tim có thể kiểm soát ngũ chí (năm cảm xúc), nên ngũ chí này đều có thể gây ra nỗi buồn.

2. Gan là sự tức giận trong tâm

Sự tức giận là một loại thay đổi cảm xúc khi con người bị kích động về mặt cảm xúc. Nói chung, khi có sự tức giận, bạn nên tức giận. Nếu bạn tức giận ở mức độ vừa phải, nó có thể không gây hại. Nhưng nếu bạn tức giận mà không có chừng mực, nó sẽ kích thích không tốt đến các hoạt động sinh lý của cơ thể, có thể khiến gan mất khả năng tiết dịch, khí gan ứ trệ, huyết gan ứ trệ, gan dương tăng hoạt, đau ngực và hông, cáu kỉnh, chóng mặt, mặt và mắt đỏ, và một số người sẽ có các triệu chứng như trầm cảm, thở dài, khí ấm và buồn nôn.

  Khi cơ thể con người tức giận, nó có thể gây ra tình trạng giảm nước bọt, chán ăn, co thắt đường tiêu hóa, nhịp tim nhanh hơn, thở nhanh, huyết áp tăng, số lượng hồng cầu trong máu tăng, độ nhớt của máu tăng và kích thích thần kinh giao cảm. Về lâu dài, nó sẽ khiến mọi người mắc các bệnh tim mạch và mạch máu não như tăng huyết áp. Đối với những người mắc bệnh tim mạch và mạch máu não, nó có thể dẫn đến tình trạng trầm trọng hơn, gây ra đột quỵ, nhồi máu cơ tim, v.v. và gây nguy hiểm đến tính mạng.

  Khí và máu bị rối loạn, và Dương Khí tăng lên. Gan là một cơ quan cứng điều chỉnh dòng khí. Khí của nó hoạt động và đi lên. Nó có bản chất âm nhưng sử dụng dương. Do đó, sinh lý và bệnh lý của gan có liên quan chặt chẽ đến sự tức giận, đặc biệt là bệnh lý. Như câu nói, "tức giận tổn thương gan" (Lingshu. Nguồn gốc của mọi bệnh tật). Ví dụ, tức giận lớn có thể làm tổn thương gan, khiến khí dương của gan tăng quá nhiều và gây ra bệnh tật. Ngược lại, nếu máu âm của gan không đủ và khí dương quá cao, dễ nổi giận với kích thích nhỏ nhất.

3. Tỳ là suy nghĩ trong tâm

Suy nghĩ, tức là suy nghĩ và lo lắng, là trạng thái ý thức tinh thần và hoạt động suy nghĩ của con người. Các vấn đề suy nghĩ bình thường không có tác động xấu đến hoạt động sinh lý của cơ thể, nhưng trong trường hợp suy nghĩ quá mức và suy nghĩ không thành công, nó có thể ảnh hưởng đến hoạt động sinh lý bình thường của cơ thể. Nếu tỳ khỏe mạnh, nguồn chuyển hóa đủ, khí huyết sung mãn thì các hoạt động tâm lý như suy nghĩ và suy nghĩ là bình thường. Nếu tỳ yếu, dễ nóng nảy suy nghĩ, suy nghĩ quá mức dễ làm tổn thương tỳ. "Suy nghĩ tổn thương tỳ" "Suy nghĩ âm dương ứng hương đại luân". Do đó, chức năng sinh lý của tỳ có liên quan đến "suy nghĩ" của các hoạt động tình cảm.

Suy nghĩ quá mức dễ dẫn đến thức ăn không ngon và chán ăn; mệt mỏi do khí huyết không đủ, chóng mặt, hồi hộp, thiếu máu và các triệu chứng khác. Một số phụ nữ có thể có lượng kinh nguyệt ít hơn và rối loạn kinh nguyệt do căng thẳng công việc và tập trung suy nghĩ cao, điều này phù hợp với chức năng kiểm soát máu của tỳ. Một số cũng có thể có một loạt các triệu chứng biểu hiện bằng các bệnh về tiêu hóa như không khí ấm, buồn nôn, nôn, chướng bụng, tiêu chảy, v.v.

4. Phổi ở trạng thái tinh thần như buồn

Buồn là một hoạt động cảm xúc là một kích thích không lành tính. Đặc biệt là khi một người quá buồn, nó thường gây tổn hại đến các hoạt động sinh lý bình thường của cơ thể. Tác động chính của nỗi buồn đối với cơ thể con người là tiêu hao khí của cơ thể. Vì phổi kiểm soát khí, nỗi buồn quá mức có thể dễ dàng gây tổn thương phổi, cái gọi là "buồn khiến khí biến mất". Khi khí phổi yếu, khả năng chịu đựng của cơ thể đối với các kích thích không lành tính bên ngoài giảm xuống và mọi người dễ có những thay đổi về cảm xúc buồn bã. Khi mọi người khóc vì buồn, họ sẽ khóc rất thảm thiết. Điều này chủ yếu là do phổi mở ra mũi, phổi kiểm soát khí và là yêtố quản lý chung của âm thanh. Buồn rầu và khóc lóc quá mức có thể dẫn đến khàn giọng, khó thở, v.v. Phổi kiểm soát da và lông, vì vậy buồn rầu có thể làm tăng nếp nhăn trên khuôn mặt. Khi mọi người buồn bã và lo lắng, họ có thể gây ra sự ức chế của phổi, tiêu tan khí và âm, và có các triệu chứng như cảm lạnh và ho.

Y học Trung Quốc cho rằng phổi kiểm soát da và lông, vì vậy buồn rầu và lo lắng có thể gây tổn thương phổi, và cũng có thể biểu hiện ở các bệnh về da do một số yếu tố tinh thần gây ra. Trầm cảm, buồn rầu và buồn rầu có thể dẫn đến nổi mề đay, rụng tóc từng mảng, bệnh vẩy nến, v.v.

5. Thận là sự sợ hãi trong ý chí

Sợ hãi, tức là sự sợ hãi và nhút nhát, là trạng thái tinh thần khi con người sợ hãi mọi thứ, có thể tạo ra sự kích thích có hại cho các hoạt động sinh lý của cơ thể. "Sợ hãi làm tổn thương thận" "Suwen·Yin Yang Ying Xiang Da Lun", "Sợ hãi làm khí đi xuống" "Suwen·Ju Tong Lun". Sợ hãi quá mức đôi khi có thể khiến thận khí không ổn định, khí rò rỉ xuống dưới, dẫn đến tiểu không tự chủ, phù hợp với chức năng của thận kiểm soát hai âm trước và sau và thận kiểm soát hai ruột.

Thận lưu trữ tinh và sản xuất tủy để lấp đầy não. Khi mọi người sợ hãi, họ sẽ đột nhiên ngất xỉu và mất ý thức, điều này có liên quan đến thận lưu trữ tinh và sản xuất tủy để lấp đầy não. Sợ hãi quá mức sẽ làm tổn thương thận khí, khiến thận khí chìm xuống, xuất tinh, và sợ hãi nghiêm trọng cũng có thể dẫn đến tử vong. Ví dụ về điều này không phải là hiếm. Trong trường hợp bình thường, sợ hãi có lợi cho cơ thể ở một mức độ nhất định, có thể gây ra sự tỉnh táo và ngăn ngừa cơ thể bị tổn hại.

https://zhuanlan.zhihu.com/p/339226075