Vượng Suy và Cường Nhược

Sự khác biệt giữa thịnh suy và mạnh yếu trong Bát Tự là gì?

Trong Bát Tự, "thịnh suy" và "mạnh yếu" là hai khái niệm khác nhau, lần lượt mô tả trạng thái và năng lượng của chủ nhân cuộc sống trong các điều kiện môi trường khác nhau.

Khái niệm Vương - Suy:

Vượng -Suy chủ yếu đề cập đến trạng thái của ngũ hành trong vận mệnh, tức là sự thịnh suy của chủ nhân cuộc sống hoặc năm yếu tố khác trong một tháng hoặc vị trí cụ thể. Nó tập trung vào việc chủ nhân cuộc sống có được hỗ trợ bởi khí của thứ tự tháng hay không và cách nó hợp tác với năm yếu tố khác. Thịnh suy phản ánh nhiều hơn tác động của môi trường bên ngoài lên chủ nhân cuộc sống. Những ảnh hưởng tích cực của môi trường làm cho nó thịnh vượng, và những ảnh hưởng tiêu cực của môi trường làm cho nó yếu.

Khái niệm Vương - Suy:

  Vương - Suy tập trung nhiều hơn vào năng lượng của chính chủ nhân cuộc sống. Nó liên quan đến quy mô của lực lượng hỗ trợ mà Nhật chủ có được trong vận mệnh, bao gồm cả sự giúp đỡ của Tỉ/ Kiếp và Ấn/ Kiêu. Sức mạnh không chỉ dựa vào năng lượng của bản thân Nhật chủ, mà còn bao gồm năng lượng của Nhật chủ sau khi tương tác với các ngũ hành khác trong toàn bộ vận mệnh. Trong "Tử Bình Chân Thuyên", có một lý thuyết rằng "nó không vượng khi nó đúng lúc, và cũng không suy yếu khi qua thời", nhưng có một câu khác đằng sau nó, "mặc dù đó là chân lý, nhưng nó cũng là một con đường chết."

 Nhiều người không hiểu hết khía cạnh này của nội dung. Thế nào là Vượng - Suy, thế nào là Cường  - Nhược.

   Nói một cách đơn giản, Vượng - Suy dựa trên lệnh tháng. "Vượng là đúng thời, Suy là không đúng thời". Ví dụ, nếu Nhật chủ Giáp mộc sinh vào tháng Nhâm Tý hoặc tháng Dần, Mão thì Vượng.

   Còn Cường  - Nhược là dựa trên sự hỗ trợ, như xem Tỉ/ Kiếp và Ấn/ Kiêu, xem gốc rễ của các Địa  Chi, tức là người có nhiều sự hỗ trợ thì Cường và ngược lại, là Nhược.

   Do đó, các chương trong "Tử Bình Chân Thuyên" cần được chia thành hai phần, đó là lý do tại sao nhiều người rơi vào tình trạng hiểu lầm trong quá trình đọc.

Khi Vượng -  Suy và Cường - Nhược được làm rõ, chúng có thể được chia thành Vượng - Cường, Vượng - Nhược, Suy - Cường và Suy - Nhược.

  Nguyên nhân của tình trạng này là sự phối hợp của lệnh tháng và Nhật chủ ngày, cùng với mối quan hệ giữa Nhật chủ và Can Chi khác trong Bát Tự.

   Ý nghĩa của việc phân biệt những điều này thực sự có thể thấy trong "Uyên Hải Tử Bình" và "Tam Minh Thông Hội". Theo thuật ngữ hiện đại, Cường - Nhược giống như các mối quan hệ giữa các cá nhân của một người. Ví dụ, Ấn / Kiêu ám chỉ người lớn tuổi; Tỉ/ Kiếp ám chỉ những người ngang hàng.

   Đối với Vượng -  Suy, nó ám chỉ khả năng của bản thân và tác động của môi trường xung quanh đối với bản thân. Điều này cần được phân biệt.

   Cuối cùng, cần phải làm rõ với mọi người rằng Vượng -  Suy đòi hỏi phải có tiền đề. Bát Tự không bắt đầu bằng Vượng -  Suy, cũng không kết thúc bằng Vượng -  Suy.