5. Hàn Tương Tử
Hàn Tương Tử sống vào thời nhà Đường. Ông là cháu của Hán Vũ Đế, người nổi tiếng vì đã viết bài phê phán Hoàng đế ôm đồm theo đạo Phật. Han Xing Zi là một học giả và một nhạc sĩ cũng chơi sáo trúc. Khi chú của ông bị lưu đày vì tội phê bình, Hán Tương Tử cũng bị lưu đày, mất chức học sĩ. Gia đình đi đến miền Nam Trung Quốc, nơi một ngày nọ ở làng quê, anh được mời vào nhà dùng bữa. Ở đó, anh gặp một cô gái trẻ xinh đẹp, người cũng thổi sáo và yêu cô ấy đến điên cuồng. Tuy nhiên, cô ấy đã được nói cho. Tuyệt vọng vì mất cô ấy, anh ta đi đến một hồ nước gần đó và dự tính sẽ tự chết đuối. Sau đó anh nghe thấy tiếng sáo. Anh nhìn và thấy một người đánh cá đang chơi trong khi ước ao. Hấp dẫn, Han nói với anh ta. Người đánh cá nói với anh ta rằng có một cây sáo huyền diệu trong hồ sẽ tự phát hiện nếu nó nghe đúng âm nhạc. Han bắt đầu chơi một giai điệu âm thanh, nhưng một giai điệu đầy cảm xúc, và cây sáo hồ đã bộc lộ chính nó cho anh ta. Anh ta trở thành người sở hữu cây sáo và bắt đầu dạy cho anh ta khái niệm Đạo giáo về sự thay đổi phù hợp với những thay đổi của thế giới. Khi Han Xiang Zi đi du lịch, anh ấy đã gặp Lu Dong Bin và trở thành học trò của anh ấy và sau đó trở thành một Đạo sĩ Bất tử.
Han Xiang Zi được coi là người bảo trợ cho các nhạc sĩ. Ông thường được miêu tả đang cầm một cây sáo ngọc. Ông cũng tượng trưng cho tình yêu thiên nhiên và sự đơn độc. Ngài là hiện thân của Đạo sĩ ẩn cư trên núi, Ngài thuộc về những hang động hẻo lánh, ẩn hiện trong sương mù, nơi Ngài nhấm nháp sương lúc nửa đêm, thưởng thức những đám mây rực rỡ trong buổi bình minh và tan ngọc bằng tiếng sáo của Ngài. [3] Han được miêu tả như một người bảo vệ những người theo chủ nghĩa nịnh hót vì tiếng sáo của anh ấy mang lại sự sống và chơi Six Healing Sounds. Ông thường được hiển thị trên một con trâu.
Hàn Tương Tử là người có biệt tài thổi sao nên được gọi là "Học Sỹ thổi tiêu", ông đã sáng tác những bản nhạc êm dịu từ ống sáo thần. Ông sống dưới thời nhà Thương, là bạn có Lã Động Tân và cũng nhờ đó tu đắc đạo. Tiếng sáo thần thu hút những điềm lành bao quanh ông, vì thế mà tất cả muông thú, côn trùng, cây cỏ đều phát triển mạnh mẽ khi ông xuất hiện. Khả năng đặc biệt của Hàn Tương Tử là có thể làm cho cây cối mọc nhanh trong tích tắc.
Hàn Tương Tử - Địch Tiêu (cây sáo ngang)
“Tử tiêu thổi ra âm thanh có thể ổn định hàng trăm cơn sóng lớn mạnh”, chiếc sáo của Hàn Tương Tử có khả năng khiến vạn vật sinh sôi nảy nở.
Thuộc Cung: tốn, Biểu tượng: sáo, ngọc tiêu
Bài giảng Đạo Giáo (Daois teaching) : Nghệ thuật (Arts)
Mount: Con Trâu (Buffalow) Hàn Tương Tử cưỡi chim Công
6. Hà Tiên Cô
Hà Quỳnh hay Hà Tiên Cô quê ở huyện Tăng Thành, tỉnh Quảng Châu, đời nhà Thương, đây là vị nữ tu chính xác duy nhất trong Bát Tiên (do Lam Thể Hòa không biết là nam hay nữ).
Tương truyền lúc còn nhỏ bà vốn được gọi là Hứa Sinh (là tên con trai), sau mới được coi là nữ (nhiều tài liệu cho rằng bà đã cải giống chuyển từ nam thành nữ). Bà rất có hiếu, một lòng phụng dưỡng mẹ già ốm đau, nhờ đó mà đắc đạo thành tiên.Khi còn bé, vị tiên này có 6 cái xoáy trên đầu mà ai cũng cho là kỳ tướng. Sau khi thành tiên, Hà Tiên Cô thường cầm hoa sen linh thiêng và cây phất trần. Nếu thờ bà trong nhà thì những người phụ nữ lớn tuổi trong gia đình sẽ gặp nhiều may mắn, hoa sen và trái đào biểu thị cho sự sung túc và trù phú.
Hà Tiên Cô - Liên Hoa (đoá sen)
“Tay cầm liên hoa, không vướng bụi trần”, bông sen của Hà Tiên Cô có khả năng tu tâm dưỡng tính.
Thuộc cung: Khôn
Pháp bảo: bông sen
Bài giảng Đạo Giáo (Daois teaching) : sự nuôi dưỡng (Female Cultivation)
7. Lam Thái Hòa
Tương truyền Lam Thể Hòa (hay còn gọi là Lam Thái Hòa) do Xích Cước Đại Tiên đầu thai xuống trần, có hình dáng cậu bé trai (hoặc bé gái trong nhiều dị bản), tay xách giỏ hoa, thường mặc áo rộng màu xanh, buộc dây lưng đen, một chân đi đất, một chân mang giày, mùa hè mặc áo bông mà không biết nóng nực, mùa đông chỉ mặc áo đơn mà không biết lạnh.
Thực tế không phân biệt được Lam Thể Hòa là nam hay nữ nên dân gian coi ông là bán nam bán nữ. Ông sinh vào cuối thời Thương và đắc đạo sau một trận say túy lúy, trời long đất lở, ông được một con ngỗng trời đưa về trời.Thường ngày, ông ra chợ, vừa ca vừa gõ nhịp, để xin tiền bố thí. Những bài ca do ông tự đặt ra đều có ý khuyên người đời bỏ dữ theo lành. Tiền xin được, ông cột vào dây lưng và bố thí cho người nghèo khổ. Lam Thể Hòa là một vị tiên mang đến sức khỏe và niềm vui cho gia đình.
“Thứ cất chứa trong giỏ hoa không phải là vật của phàm trần”, chiếc giỏ của Lam Thái Hòa có khả năng quảng thông thần minh, giúp chư Thần gia tăng sức mạnh.
Thuộc cung: Cấn
Pháp bảo: Giỏ hoa
Bài giảng Đạo Giáo (Daois teaching) : cuộc sống không bị cản trở (unencumbered life)
8. Tào Quốc Cữu
Tào Quốc Cữu
Tào Quốc Cữu (Tào Hữu), em ruột của Tào Thái hậu, đời vua Tống. Ông có nghề gõ phách nhịp, nên còn được xưng tụng là ông Tổ của các kịch sỹ, diễn viên. Ông kết bạn với Hán Chung Ly và Lã Động Tân sau đó từ bỏ vinh hoa phú quý và tu tiên. Ông thường mặc một chiếc áo nhà quan quý phái, toát lên vẻ cao quý, thanh nhã.
- Ngọc Bản (miếng ngọc)
“Ngọc bản thanh tẩy, tịnh hoá vạn vật”, tấm ngọc của Tào Quốc Cửu có khả năng thanh tẩy, tịnh hoá mọi vật chung quanh.
Thuộc cung: Chấn
Pháp bảo: thủ quyến
Bài giảng Đạo Giáo (Daois teaching): (hermits tradition)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét